Vidéo sur les chemins anciens du Sud-Vendée: l’archéogéographie, une méthode pour l’historien amateur 2.0 !

Louis Cazaubon, historien amateur du patrimoine religieux en Sud-Vendée, a évoqué l’archéogéographie lors d’un court reportage intitulé “Trésors cachés – A la recherches des chemins anciens” sur TV Vendée. L’archéogéographie lui a en effet apporté une méthode pour pister les anciens chemins du Sud-Vendée, dans le sillage des travaux précédents (érudits anciens, archéologues, thèse d’archéogéographie), mais en offrant une recherche qui chemine littéralement sur les tracés pour en comprendre le paysage environnant, les lieux reliés et les variations microlocales, et qui investit la problématique des liaisons entre sites monastiques.

Une partie de ces travaux sont à retrouver dans cet article de Louis Cazaubon : « Les chemins monastiques de l’abbaye de Maillezais dans la Vendée méridionale », Recherches Vendéennes, n° 29, 2024. La carte de ces chemins monastiques est par ailleurs accessible sur le géoportail développé en Sud-Vendée dans le cadre de l’ANR PARCEDES. Enfin, les fonds de carte affichés dans la vidéo sont issus du géoportail CAD NAP 85 développé durant ce programme PARCEDES avec les archives départementales pour permettre la saisie des informations sur les parcelles du cadastre napoléonien, informations contenues dans les “états de section” et ainsi projetées sur les formes en plan.

Ce bel exemple de recherche (et de relations humaines entre les archéogéographes professionnels et les réseaux associatifs locaux) montre combien le modèle de ce qu’on appelle traditionnellement “l’historien amateur”, mais ici dans sa version 2.0 du XXIe siècle, ouvre des perspectives stimulantes. Louis Cazaubon s’est formé aux bonnes méthodes – archéogéographique et historique – et a noué des contacts avec la sphère professionnelle (recherche et archéologie opérationnelle) pour s’armer scientifiquement et proposer un prolongement utile aux travaux précédents, avec sa touche personnelle liée à ses centres d’intérêt (le cheminement comme art de vivre et vecteur de compréhension du paysage; le patrimoine religieux comme réseau). C’est ainsi que, chemin faisant et sans en avoir l’air, il renouvelle en Sud-Vendée le genre de l’histoire locale portée par les historiens amateurs en le plaçant sur des rails scientifiques solides.

Magali Watteaux

Maîtresse de conférences en histoire et archéologie médiévales et archéogéographe - Université Rennes 2

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